건 달 농 부

대승불교에서 최고의 지혜(智慧)를 인격화한 보살. 산스크리트 Mañjuśrῑ를 음사한 문수사리(文殊師利)의 별칭이다. Mañjuśrῑ라는 산스크리트는 묘길상(妙吉祥)이라고도 번역되며 묘음보살(妙音菩薩)이라고도 한다. 또 바기슈바라(Vāgῑśvara：언어의 주인)라고도 한다. 문수보살이 나오는 경전은..

수인(手印)의 종류 선정인 [禪定印]-Dhyana 부처가 수행할 때 선정(禪定)에 들었음을 상징하는 수인(手印) 삼마지인(三摩地印)이라고도 하며, 결가부좌(結跏趺坐)한 불상에서 볼 수 있는 손 모양이다. 본래는 석가가 보리수 아래 금강좌(金剛座)에서 참선, 즉 선정(禪定:번뇌가 사라지고 몸과 마음이 통일..

“흩어진 마음 하나로 모으는 예절” 합장(合掌)이란 두 손을 합하여 예를 표하는 것이다. 절의 일종으로 취급되며 큰절할 때 반드시 합장을 동반하게 된다. 합장하는 것 자체만으로 마음의 안정을 가져올 수 있으며 육체적 건강에도 효과가 상당하다는 것이 의학적으로 보고되기까지 한다. 합장은 흩..

(1)주력 원천은 주문(呪文)의 초월적인 힘 주력(呪力)수행이란 주문(呪文)을 지속적으로 외우는 수행이다. 국내에서는 주로 천수다라니와 능엄주 및 육자대명왕진언 등을 외우는 수행을 한다. 이러한 주문은 우리가 일상 속에서 사용하는 언어가 아니며, 따라서 의사소통을 목적으로 하는 것은 아니다...

수계(受戒)는 계를 받는 것을 말한다. 이 계를 받는 의식은 불교의 모든 의식(儀式) 중에서 가장 기본이 되는 것이며, 교단을 형성하는 근거가 된다고 말할 수 있다. 이 수계라는 절차를 통하여 정식의 신자와 승려가 배출될 수 있기 때문이다. 수계는 입문의 필수적인 요인이다. 수계는 재가신자나 승..

우리가 일상적으로 이해하고 있는 바에 의하면, 계율이란 종교인이 준수해야 할 행동규범으로서 해서는 안될 일을 제시한 금지조항으로 되어 있는 것이다. 불교의 계율에 대해서도 그렇게 이해한다고 해서 잘못일 리는 없다. 그러나 이런 피상적인 이해로써는 불교가 제시한 계율의 진정한 의도를 제..

귀의(歸依)함이란 무엇인가? 귀의한다는 것은 곧 되돌아가 의지함이다. 삼보를 믿고 돌아가 그에 의지하며 생활한다는 것이다. 세간의 삿된 가치관과 사상 속에서 부처님의 바른 법 아래로 돌아와, 나의 모든 생명을 삼보에 바치며 그 삼보 속에 살며 삼보를 통하여 나의 삶의 의미를 발견하며 살아간..

베라냐에서 생긴 일 (四分律 一) 부처님은 오백 명의 비구들과 함께 사밧티를 떠나 베라냐 마을에 이르셨다. 네란자라 강변의 만다라바 나무 아래 쉬고 계실 때 그곳 사람들은 부처님 일행이 오셨다는 말을 듣고 문안을 드리려고 모여들었다. 부처님은 여러가지 방편으로 설법하여 그들을 즐겁게 하였..

※ 수계의식 절차 ▪ 명종(5회) ▪ 개회 ▪ 거향찬(삼보찬탄) ▪ 삼귀의 ▪ 반야심경 봉독 ▪ 청성(삼보를 청함) ▪ 청사(수계법사를 청함) ▪ 개도(깨우쳐 인도함) ▪ 참회 ▪ 연비 ▪ 수계(삼귀의, 오계) ▪ 선계상(수계약속) ▪ 발원 ▪ 사홍서원 ▪ 회향 ★★ 각각 맞는 계를 받고 그에 따라 절차도 가..

우리의 행동방향은 마땅히 악을 여의고 선을 행하는 길로 나아가야 할 것이다. 괴로움보다는 즐거움을 바라는 것이 인지상정인데, 즐거움을 가져오는것은 자신의 선업 이외에 다른 길이 없기 때문이다. 그러나 지금까지 우리는 어떻게 행동해 왔는가? 선업보다는 악업을 익혀왔음이 사실이다. 행복하..