용주사 ▲ 용주사 대웅보전, 앞 계단이 넓직하게 조성되어 있다. 융릉의 구조와 비슷하단다. 모든 절간에는 특유의 냄새가 있다. 경기도 화성시의 용주사에는 왕실의 냄새가 가득 차 있다. 그것도 조선 후기 왕권 확립에 총력을 기울였던 정조 임금과 그 당시 왕실의 냄새가 가득 배어 있다. 용주사는 전체적.. 바이로챠나/사 찰 2011.08.08
낙산사 낙산사는 이름부터 관세음보살 도량임을 말해주고 있다. 이름만 불러줘도 소원을 이뤄주기 위해 혼신의 노력을 다한다는 보살님이 바로 관세음보살이다. 관음보살님이 사는 동네가 바로 보타 낙가산이라 했다. 동해안 바닷가에 우뚝 솟은 조그만 산이 있어 절간을 이뤘으니 그 산 이름을 낙(가)산이.. 바이로챠나/사 찰 2011.08.08
통도사 우리나라에서 사찰만큼 많은 문화재를 가지고 있는 것도 드물다. 삼국시대 불교를 받아들인 이후로 불교는 우리 생활과 문화 속에 깊이 파고들었다. 불교가 조선전기 억불 정책으로 잠시 위축된 적도 있지만, 중기 이후에 실질적인 민족 종교의 자리를 회복하였다. 이런 이유로 오래되고 유명한 사찰.. 바이로챠나/사 찰 2011.08.08
개심사 문화에 단절은 없다. 조선이 아무리 불교를 억압하고 유교만을 장려했다고 해서 불교가 사라진 것은 아니다. 조선 전기에도 절간들이 건축되었다. 문화는 결코 되풀이되지 않는다. 조건이 달라지면 형태가 바뀐다. 조선 전기에 문화 조건이 너무나 많이 변하였다. 절간 건축도 이런 조건 속에서 새로.. 바이로챠나/사 찰 2011.08.08
심우도 [십우도/심우도] 심우도 혹은 십우도는 본래 도교의 팔우도(八牛圖)에서 유래된 것으로 12세기 중엽 중국 송나라 때 곽암선사(廓庵禪師)가 2장면을 추가하여 십우도(十牛圖)를 그렸다. 도교의 팔우도는 무(無)에서 그림이 끝나므로 진정한 진리라고 보기 어렵다고 생각하고 이 그림을 그렸다고 한다. 청.. 바이로챠나/불 화 2011.08.08
文殊菩薩 문수보 살(文殊菩薩) 문수보살상(여진미술관) 불교의 대승보살(大乘菩薩) 가운데 하나. [유래] 우리 나라에서는 이 보살에 대한 신앙이 삼국시대 이래 널리 전승되었다. 문수는 문수사리(文殊師利) 또는 문수시리(文殊尸利)의 준말로, 범어 원어는 만주슈리(Ma─ jushri)이다. ‘만주’는 달다〔甘〕, 묘.. 바이로챠나/불교입문 2011.08.07